Ing jaman Yesus, wong-wong Yahudi ngenteni sapa sing bakal ngluwarake seko kuwasa penjajah Romawi. Kabeh pada nunggu mesias, sang pembebas. Yen ana tokoh sing muncul, bakalan dianggap mesias sing bakal mbebasake saka penjajah. Yohanes (Pembaptis) sing sak umur uripe ana ara-ara samun, kadang dianggap mesias iku mau. Mulane imam lan penggede kirim utusan kanggo golek pinasthi: sapa to uwong iki (Yoh, 1:19). Apa maneh Yohanes mbaptis wong akeh nang kali Yordan.
Yohanes iku lembah manah, andap asor, lan ora gelem golek kesempatan. Murid Yohanes akeh, urip nganggo cara Yohanes, dibaptis karo Yohanes. Nanging ujare: “Aku dudu Kristus”. Kristus iku ing basa Yunani artine ‘sing diurapi, sang jinebadan’, jarwan saka mesias ing basa Ibrani, mesias iku sang pembebas. Yohanes ngerti apa sing kudu dikandakake: ana sing luwih kuwasa, kang rawuhe ing sakbakdaku, iki aku ora pantes arep munduk-munduk nguculi talining trumpah Dalem (Mrk, 1:7).
Nek sakbanjure, Kristus iku digandengake karo Yesus ya ora aneh. Artine Yesus iku sing mbebasake manungsa saka dosa. Yesus Sang Jinebadan iku Allah Kang Katingal. Inkarnasi Allah dadi manungsa Yesus iku dadi pengandel iman sing paling dasar. Ing kana dhasare iman kristiani, iman pengikut Kristus, Sang Mesias, Sang Pembebas.
Iman iku ndasari tumindak ing urip padinan, yaiku ngemperi Allah kayata pas Allah nyipta manungsa: manut citraku dhewe lan saemper karo aku (Purwaning Dumadi, 1:26). Tuladane Yesus dhewe sing lemah lembut lan rendah hati. Gusti dhewe ora meksa, kabeh diwenehi kabebasan ing urip. Nanging nek wis nderek Yesus Kristus, kudu nulada tumindak Yesus, Yesus dadi ‘role model’, dadi watu penjuru kanggo ngadepi urip nang ndonya lan urip bebrayan bareng sapadha-padha.